Saat Claire Tuckanow bekerja di pusat mâmawêyatitân di Regina, dia sering mendengar mesin jahit berputar di latar belakang.
Wanita Métis-Cree dari Okanese First Nation mengatakan bahwa ini biasanya adalah satu dari tiga lusin anak muda yang dia kerjakan dalam pembuatan rok pita.
“Mereka akan berkata, 'Bisakah kami datang dan membuat rok pita?'” kata Taccano.
“Senang sekali melihatnya.”
Taccano adalah koordinator Growing Young Movers, sebuah organisasi nirlaba di Regina yang membimbing generasi muda yang hidup dalam kemiskinan.
Hibah baru-baru ini disetujui untuk membantu meluncurkan Perpustakaan Kerajaan Rok Pita di pusat komunitas.
Setelah mulai berjalan, kaum muda akan dapat meminjam rok pita dan kemeja pita untuk upacara atau acara lainnya, kata Taccano.
Idenya dimulai ketika Tacano mulai merefleksikan budayanya dan bagaimana dia dikelilingi oleh praktik ritual saat tumbuh dewasa. Dia mengenakan gaun pita selama upacara, melambangkan kekuatan perempuan.
“Saat Anda mengenakan gaun itu, Anda mengambilnya kembali,” katanya.
“Saya punya gaun yang hanya saya pakai saat pemakaman atau bangun tidur. Gaun saya berwarna merah muda dan kuning dan cerah. Bahkan saat saya pergi berbelanja, saya memakainya karena rasanya seperti memakai pita. Roknya sangat indah.
Dapatkan berita nasional terkini
Untuk berita yang mempengaruhi Kanada dan seluruh dunia, daftarlah untuk menerima peringatan berita terkini yang dikirimkan langsung kepada Anda saat hal itu terjadi.
Sabtu menandai Hari Rok Pita Nasional, yang ditetapkan pada tahun 2023 setelah seorang gadis berusia 10 tahun di Saskatchewan selatan dipermalukan karena mengenakan rok pita di acara formal sekolah.
Tacano mengatakan dia melihat kurangnya tradisi rok pita di kalangan pemuda Aborigin perkotaan di pusat Regina.
“Karena sejarah, banyak orang Aborigin yang terpaksa mengungsi dari komunitas di luar pusat kota. Dan Anda kehilangan budaya dan ritual yang sangat penting, seperti mengenakan rok pita,” katanya.
Pakaian ini juga sulit ditemukan dan mahal. Jadi Tacano memutuskan untuk mengambil tindakan sendiri: pusat tersebut akan menyediakan gaun pita untuk kaum muda dan dua roh.
Segera setelah itu, dia membeli beberapa perlengkapan rok pita dari Edmonton dan meminjam mesin jahit dari perpustakaan pusat. Dia juga meminta seorang advokat Aborigin untuk mengajari generasi muda cara membuatnya.
Butuh banyak percobaan dan kesalahan, namun anggota kelompok yang beranggotakan 20 orang saling membantu, kata Taccano.
Dia mengatakan ada momen di kelas pertamanya yang sangat menyentuh hatinya.
“Saya hanya duduk di sana dan menyaksikan mereka. Saya sangat gembira karena ini adalah apa yang nenek kami inginkan untuk kami,” katanya.
“Minggu depan kami mengadakan pesta musim gugur tahunan dan saya terpesona oleh semua gadis yang datang dengan mengenakan gaun.
Kini kelompok tersebut bertujuan untuk menghabiskan malam mereka bekerja dengan para tetua dan penjaga pengetahuan untuk menciptakan lebih banyak gaun yang dapat ditambahkan ke perpustakaan.
Untuk saat ini, yang kami coba lakukan adalah menambah inventaris dan mencari ruang untuk menyimpan semua gaun.
Tacano mengatakan dia berharap bisa memperkenalkan kemeja pita untuk anak laki-laki juga.
Ia menambahkan bahwa siapa pun, termasuk masyarakat non-Pribumi, boleh mengenakan rok pita – asalkan niatnya baik.
“Saya sangat menyukai gagasan bahwa, sebagai First Nations, kita tidak menciptakan trauma antargenerasi,” kata Taccano.
“Ini menciptakan cinta antargenerasi melalui pengajaran, melalui kehadiran dan memiliki pakaian budaya yang dapat diakses.”
© 2025 Pers Kanada